استاد فلسفه دانشگاه تهران؛
وسائل ـ دكتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در پاسخ به مدعیات تازه سروش نوشت: رویکرد فیلسوفان اسلامی به مسأله شر با رویکرد متفکران غرب متفاوت است و مسأله شر معضلی برای الهیات اسلامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶
دولت محترم و مسئولان مربوطه از سازمان هلال احمری که رئیس ندارد و از وزارتخانه ها و مدیران علوم پزشکی تمامی استان های درگیر، همگی در مدیریت و دروازه بانی خبر، پیشگام باشند و اخبار و آمار و پیش بینی ها را بطور هماهنگ و مدیریت شده و از مرجعی مشخص به اطلاع عموم برسانند.
کد خبر: ۱۶۲۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۴
قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام پیروزمند گفت: انقلاب اسلامی ورود در عصر جدید است، یعنی در انقلاب ارتباط انسان با خدا و دیگران و طبیعت مجدداً دست‌خوش تعریف جدید شد.
کد خبر: ۱۵۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
وسائل ـ عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی در هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی گفت: لازمه تحقق «نهاد علم تمدنساز»، تحول فرهنگ، فلسفه و زیرساخت‌های علمی است.
کد خبر: ۱۵۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
وسائل ـ مؤلف کتاب «فلسفه تاریخ در قرآن» با اشاره به اقوال مختلف در بحث اصالت جامعه و فرد، اظهار کرد: اگر دلایل قرآنی برای اثبات اصالت جامعه بررسی شود، دلیل قرآنی بر این مسئله باقی نمی‌ماند و تکلیف این بحث باید با دلیل عقلی روشن شود. بحث پاداش و عذاب در استدلال قرآنی جامعه‌گرایان در کنار افراد مطرح شده و جبر تاریخی ذیل بحث رابطه قانون‌مندی تاریخ و آزادی انسان قابل بررسی و رد است.
کد خبر: ۱۵۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵
وسائل ـ استاد فقه‌الاقتصاد گفت: مالیت خارجی ارزهای دیجیتال می‌تواند از «انفال» باشد و البته این به تصمیم دولت‌ها یا ولی امر مسلمین مربوط است که مثلاً یک درصد از انفال را به عنوان پشتوانه این رمزارزهای داخلی قرار دهد.
کد خبر: ۱۴۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۸
وسائل ـ نشست نقد و بررسی کتاب «جماعت گرایی فضیلت محوری و سیاست» نوشته «السدیر مک اینتایر» برگزار می‌شود.
کد خبر: ۱۴۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
در قالب رساله دکتری تبیین شد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام حیدر همتی، پژوهشگر فقه نظام، در رساله دکتری «مؤلفه‌ها و شاخصه‌های تمدنساز در معرفت دینی آیت‌الله خامنه‌ای» که در دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است، به بررسی اندیشه مقام معظم رهبری در حوزه معرفت دینی و واکاوی شاخصه‌های تمدنساز در منظومه فکری ایشان پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
در گفت‌وگو با عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام مصطفی جمالی با اشاره به اینکه تمدن با امّت تعریف می‌شود گفت: تنها اندیشه‌ای می‌تواند شکل تمدنی به خود بگیرد که بتواند حول اندیشه خود امّتی را شکل دهد، امتی که هویت واحد و جهت‌گیری واحدی داشته باشد تا در سایه آن بتواند تمامی عرصه‌های حیات اجتماعی خود را ساماندهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
در نشست«علم دینی؛ امکان‌ها و چالش‌ها» مطرح شد؛
وسائل ـ گلشنی گفت: ما غافلیم که فکر می‌کنیم که الحاد فعلی از فلسفه یا علوم انسانی آمده است و دائما در مورد اسلامی سازی علوم انسانی حرف می‌زنند، در حالی که علوم انسانی خیلی مهم است ولی امروز الحاد از فیزیک دان و زیست شناس می‌آید و در حوزه، دبیرستان و دانشگاه وارد می‌شود.
کد خبر: ۱۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
با حضور پژوهشگران فلسفه علم؛
وسائل ـ نشست علمی «علم دینی؛ امکان ها و چالش ها» با حضور جمعی از اساتید فلسفه به همت پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
از اخلاق رسانه تا فقه رسانه؛ اثری از عبدالمجید تناور/ 1
وسائل ـ فقه رسانه از جمله فقه مضاف است که به بررسی احکام فقهی در موضوعات رسانه‌ای می‌پردازد. در واقع فقه رسانه، ترکیبی اضافی است که این ترکیب بیانگر مفهوم حیطه‌ای از علم فقه است که موضوعات رسانه‌ای در آن بررسی می‌شود.
کد خبر: ۸۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
پیش اجلاسیه کرسی نظریه پردازی امنیت متعالیه/بخش دوم
وسائل- اگر این مباحث را در صحنه بین المللی ارائه کنیم آیا حرف جدیدی ارائه داده‌ایم؟ آیا دنیا از ما این را به عنوان نظریه می‌پذیرد؟ آیا امنیت متعالیه می‌تواند به ما تحلیلی از مسائل بین المللی بدهد؟ ما می‌خواهیم به مسائل امروز تجویز دهیم، به دولتمان، به مقام‌های تصمیم‌گیرمان، آیا این بحث می‌تواند به ما در فهم مسائل بین المللی، تحلیل آن مطلب بدهد و برای ما به دولتمردانمان تجویز بدهد؟
کد خبر: ۷۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
یادداشت؛
وسائل ـ امام خمینی قائل به مراتب و مراحل معرفت و شناخت است؛ این مراحل و مراتب گاه از پایین آغاز می گردد و سیر صعودی به سمت کمال را می پیماید؛ بدین معنا که هر چه خاص، یقینی تر و اطمینان آورتر باشد در مراحل بعد قرار می گیرد و هرچه عمومی تر و غیر یقینی تر باشد در مراحل اولیه قرار می گیرد.
کد خبر: ۷۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مکاتب حقوقی (بخش 1)
وسائل- عمده اختلاف میان پیروان حقوق طبیعی و پوزیتیویستها این است که گروه اخیر حقوق را چیزی جز یک نظام قانونی وابسته به یک جامعه معین نمی دانند، در حالی که گروه اول حقوق را به مثابه آرمان مشترک جوامع بشری تلقی می کنند.
کد خبر: ۷۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۱
معرفی کتاب؛
وسائل- مجله سیاست دفاعی با درجه علمی-پژوهشی توسط انتشارات دانشگاه جامع امام حسین(ع) به عنوان صاحب امتیاز منتشر می شود. مدیر مسئول این مجله دکتر هادی مراد پیری و سردبیری این مجله بر عهده دکتر سید یحیی صفوی است.
کد خبر: ۶۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
عضو هیئت علمی دانشگاه قم/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با بررسی مکاتب حقوقی گفت: نظر اسلام نه همچون مکتب حقوق طبیعی که ملاک قوانین را تنها واقعیات عینی بداند و نه مانند مکتب حقوق عقلی محض که ملاکش دستورات عقل عملی قرار دهد و مانند مکاتب پوزیتویستی نیست که قانون را دارای ماهیتی صرفا اعتباری بداند، بلکه قواعد اسلام ماهیتی اعتباری (متعلق جعل الهی) و و واقعی است؛ چون اراده تشریعی الهی هم سو با اراده تکوینی اوست و مبتنی بر واقعیات و مصالح و مفاسد نفس الامری است.
کد خبر: ۶۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
گزارش مقاله؛
وسائل- گرچه مفهوم «حق» از مفاهیم عینی و ماهوی نبوده و مابه ازای خارجی ندارد اما از سنخ مفاهیم اعتباری و قراردادی محض نیز نبوده بلکه از مفاهیم فلسفی است که منشأ انتزاع خارجی دارد و از همین جاست که تفاوت اساسی منشأ حق در نزد فلاسفه اسلامی و پوزیتیویست ها روشن می شود، چراکه پوزیتیویست ها هیچ منشائی جز قرارداد انسانی در عالم واقع برای حق قائل نیستند و بدین ترتیب آن را امری نسبی می پندارند که هیچ گونه نسبتی با واقع ندارد.
کد خبر: ۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 2
وسائل- اصل دوم قانون اساسی اصل بنیادین و مهمی است که بنیان، هدف و پایه حیات نظام جمهوری اسلامی ایران را ترسیم نموده و وجه ممیزۀ این نظام از سایر نظامها به شمار می آید.
کد خبر: ۶۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
رییس دفتر آیت الله مصباح یزدی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام جلالی به جایگاه تنفیذ در ساختار نظام اسلامی اشاره کرد و گفت: وقتی که اعتبار قانون اساسی به تأیید و تصویب ولی فقیه باشد، طبیعی است که قدرت ولی فقیه فراتر از قانون اساسی است و محدود به قانون اساسی نمی‌شود؛ اما از آنجا که رأی مردم معمولاً در چارچوب قوانین اسلامی صورت می‌گیرد؛ تنفیذ هم در راستای قوانین انجام می‌شود.
کد خبر: ۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸